闹闹女巫店 国家为什么禁止小六壬了
六壬【liù rén】是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般码碧尘通指大六壬。
六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”（无极生太极），再由月将至干支（太极生两仪），由干支而产生四课（两仪慧蠢生四象）。再发三传，即发三才。
六壬术起源很早，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。《唐书·艺文志》及《宋史·艺文志》等史书中也提及六壬之书名。
《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大占》，并介绍云：“是编《宋志》不著录，郑樵《通志略》所列六壬，多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家，钱遵王《述古堂书目》凡一十八家，皆无是册，盖佚已久矣。
此从宋刻本依样影抄，卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名，古今不宣其旨，惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十迟禅日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号，即壬盘之体，三代之壬书，惟此一证，与术家以五行始于水，水生于一，成于六之说异。”
十二天将类象
十二天将是贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。（简称：贵螣朱六勾青空白常玄阴后）此十二神上应天，所以叫天将，也叫日将。 十二天将【求将之诀】：始子申、终未丑；避魁罡（辰戌），不冲首。干取合，用惟九；阴阳分、丛郑顺逆数。乾宫甲子申、支分干不分，此是纳甲法。支始乾、干终坤。日干寻纳合，支上贵人生。 古星门遁甲之阴阳贵人规则：是以冬至之后用阳贵人，夏至之后用阴贵人。 阴阳贵人顺逆环布规律：自亥至辰，阴阳贵人顺行。自巳至戌，阴阳贵人逆行。
中文名：十二天将
别名：十二天宫
拼音：shiertianjiang
天将简称：贵螣朱六勾青空白常玄阴后
起源：北极星四周的华夏星相
主要应用：占卜术数中的大六壬
相关介绍
十二天将对应的星宿
十二天将，也叫十二天官。起源自北极星四周的华夏星相。主要应用于占卜术数中的“大六壬”，作为六壬式预测事物成败吉凶的参考条件之一。
占卜术有“易经”和“术数”两大流脉，前者以八卦为基础，后者以天干地支为基础，但二者可相互流通结合。壬术据传乃玄女授于黄帝败蚩尤之三式之一，与奇门、太乙神术并称齐名，称为“三式”，有“精通三式谓之神”之说。据史册记载六壬最早见於吴越春秋，陶朱公范蠡、子胥、文种等均精於此道，且以此术为谋。中国各朝均出现六壬大师，如宋朝邵彦和、明朝陈公献等等。
占卜术大概于唐朝时期开始广泛传播到亚洲各地，其基本元素，如太极、八卦、天干地支、阴阳、五行、生克、神煞等等，对亚洲国家产生了比较深刻的影响。
近代，随着日本文化的兴起，由于其漫画、电影等的传播，又使之享誉于世。如世人熟知的日本阴阳道大师安倍晴明。
十二将含义为：
“前一腾蛇火神家在巳主惊恐怖畏凶将
前二朱雀火神家在午主口舌悬官凶将
前三六合木神家在卯主阴私和合吉将
前四勾陈土神家在辰主戦闘诤讼凶将
前五青龙木神家在寅主銭财庆贺吉将
天一贵人土神家在丑主福徳之神吉将
後一天后水神家在亥主後渗陆宫妇女吉将
後二太阴金神家在酉主弊匿隠蔵吉将
後三玄武水神家在子主亡遗盗贼凶将
後四太常土神家在未主冠帯衣服吉将
後五白虎金神家在申主疾病丧凶将
後六天空土神家在戌主欺殆不信凶将”
相关表格
五行 十二支 解说 吉凶 十干 阴阳 季节 方角 备考
前一 腾蛇 火神 巳 主惊恐怖畏 凶将 丁 阴 夏 南东
前二 朱雀 火神 午 主口舌悬官 凶将 丙 阳 夏 南
前三 六合 木神 卯 主阴私和合 吉将丛郑顷 乙 阴 春 东 司平和调和
前四 勾陈 土神 辰 主戦闘诤讼 凶将 戊 阳 土用 南东
前五 青龙 木神 寅 主銭财庆贺 吉将 甲 阳 春 北东
十二天将位置关系
其中青龙、白虎、朱雀、玄武为“四兽”，分别代表东、西、南、北的12黄道星宫。在中国的风水占卜中占有重要的地位。
