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观音签第八十五签解说

观音灵签100详解
八五签、中签申宫:【韩文公遇雪】
云开雾罩山前路,万物圆中月再圆;若得诗书沉梦醒,贵人指引步天台。
诗意:此卦春尽花开之象。凡事主后改变也。
暗本作开。有作深。万圆有作春残花尽衡袭又再开。天台指天宫或指天台山。
解曰:老者用求。春残再开。欲求名利。晚遇横财。
故事:韩愈。字退之。昌黎人。唐德宗贞元八年进士。谥文公。因谏迎佛骨。独怒天子。贬至潮州刺史。途经蓝关。大雪封山。韩叹皇上不杀我。皇天亡我矣。事前其侄韩湘子曾曰:
云横键世秦岭家何在。雪拥蓝关马不前。此时韩文公才悟其意。后韩愈弃官。财产尽捐地方。入山修道成仙。
这是个中签,不过你看到没?“欲求名利,晚遇横财”,这说明你的事业到后期才会很辉煌。现在没有什么迹象,不表明以后也还是平平淡淡,你要静静等待,这支...八五签、中签申宫:【韩文公遇雪】
云开雾罩山前路,万物圆中月再圆;若得诗书沉梦醒,贵人指引步天台。
诗意:此卦春尽花开之象。凡事主后改变也。
暗本作开。有作深。万圆有作春残花尽又再开。天台指天宫或指天台山。
解曰:老者用求。春残再开。欲求名利。晚遇横财。
故事:韩愈。字退之。昌黎人。唐德宗贞元八年进士。谥文公。因谏迎佛骨。独怒天子。贬至潮州刺史。途经蓝关。大雪封山。韩叹皇上不杀我。皇天亡我矣。事前其侄韩湘子咐亮兄曾曰:
云横秦岭家何在。雪拥蓝关马不前。此时韩文公才悟其意。后韩愈弃官。财产尽捐地方。入山修道成仙。
这是个中签,不过你看到没?“欲求名利,晚遇横财”,这说明你的事业到后期才会很辉煌。现在没有什么迹象,不表明以后也还是平平淡淡,你要静静等待,这支签里告诉你,你的事业会后期受贵人提拔或帮助,一步登天!!!所以不要太担心,只要脚踏实地的对待自己面前的工作,总有一天你会飞黄腾达!
还有啊,试问你求签时到底问的是事业还是健康?以后求签可要说清楚,不要一次求两方面的问题,这样观音菩萨也搞不懂怎么回答你。。。这样会影响签意的解析。总的说来,这个签暗含的含义还是很不错的。慢慢等你的贵人吧,观音菩萨很灵验的!

观世音菩萨灵签八十五签

妈妈帮抽取的观音灵签 ,看不太明白 有大神帮解析吗?
观音灵签八十五签签文:
云深雾罩山前路。万物圆中月再圆。
若得诗书沉梦醒。贵人指引步天台。
传统法解读基仿观音灵签八十五签:
八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫
诗曰
云深雾罩山前路。万物圆中月再圆。
若得诗书沉梦醒。贵人指引步天台。
本作开。有作深。
万圆有作春残花尽又再开。
天台指天宫或指天台山。
诗意→此卦春尽花开之象。凡事主后改变也。
解曰
老者用求。春残再开。欲求名利。晚遇横财。
家宅→欠利。自身→谨慎。求财→著力。交易→平。婚姻→迟。六甲→女。行人→阻。田蚕→好。六畜→好。寻人→难。公讼→反覆。移徙→更新。失物→凶病。疾病→延滞。山坟→宜改。
故事
韩文公遇雪
韩愈。字退之。昌黎人。唐德宗贞元八年进士。
文公。因谏迎佛骨。独怒天子。贬至潮州刺史。途经蓝关。大雪封山。韩叹皇上不杀我。皇天亡我矣。事前其侄韩湘子曾曰。云横秦岭家何在。雪拥蓝关马不前。此时韩文公才悟其意。后韩愈弃官。财产尽捐地方。入山修道成仙。
解读观音灵签八十五签
观音灵签八十五签问前程
八十五签问婚姻
八十五签问财运
从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为中签,诗意中有万物齐圆之象。此签本应该为上签,只因签文里面有这么一句“云深雾罩山前路”,说明暂时渺茫,前途有云深雾罩之象。从此签的下文来看,并不是说前途渺茫,只是说时机还没有到来。“万物圆悉锋乱中月再圆”,前途还有圆满的时候。不过!后面的两句才是此签的关键之处!“若得诗书沉梦醒。贵人指引步天台”要想达到自己理想的境界,必须需要有贵人的指点。
我在前面签文的解读中也已经说过了,一个人如果想得到贵人的睁档指点,是必须有前提的。这个前提就是求签者必须是一个人才,求签必须有很好的人缘,求签者必须有爱心。只有具备这些前提条件,才会得到贵人的帮助、指点。一个残忍无情、冷漠的人,人们还唯恐避之不及!哪里还敢指点?

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作者: 谈八字命理与奇门遁甲

八字即把人出生的年、月、日、时分作四柱每柱配有一干和地支合共八字,《四。出现在八字命理系统和奇门遁甲系统中八字命理学上的术语“喜用神”即“喜神”与“用神”的合称。

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