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周易需卦详解事业 易经63卦详解

梅花易数泽夬变冰需卦象详解?夬卦变需卦夬卦的九四爻变。用九四爻辞断卦九四臀无肤其行次且。牵羊悔亡闻言不信。九四以阳爻居阴。
梅花易数泽夬变冰需卦象详解?夬卦变需卦夬卦的九四爻变。用九四爻辞断卦九四臀无肤其行次且。牵羊悔亡闻言不信。九四以阳爻居阴位位不正下方三个阳爻向上威胁。

卦问婚姻必定成

《易经》——需卦(浅析)
干支:己丑年 丁卯月 丙子日 己亥时
旬空:午未 戌亥 申酉 辰巳
六神 伏神 坤宫:水天需(游魂)
【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 世
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土
勾陈 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应
得出需卦,这个卦就很简单,世爻休囚旬空,是指你不是真的想跟他结婚,所以这个婚是结不成的。
【问题补充:我们并没有见面,是别人介绍,他是军人,家在外地,我们电话联系,我求签是为了看看有没有结果继续下去,或果好的话,想去见一面.】的回复:这个就对了,世应相生是指你们觉得谈得来,但是由于世爻休囚旬空又没有生助,所以你是信心不足和很难有机会跟他在一起的了,所以你们是成不了的。

易经详解需卦
【读经典】
先看卦画和标题:
从卦画上可以看到,需卦是坎上乾下,坎对应自然现象的水,乾对应自然现象的山,所以也叫水天需卦。下卦也就是内卦是纯阳的乾,主动性非常强,上卦为坎,外部环境云谲风诡,需要等待时机,才能大放光彩!
其实《易经》是一个自洽完善的体系,每一爻、每一卦都能各种搭配,阴阳变化,内容非常丰富。在需卦中仔细观察可以发现,如果把二爻、三爻、四爻组合起来,就成了兑卦,兑代表泽,我们知道大河湖泊是人类生存的必要条件。
如果把三爻、四爻、五爻组合起来,则成了离卦,离代表火,人类从“钻木取火”开始,才结束了茹毛饮血的时代,迈向新的文明时代。看到了吧,记熟八个基本卦,就可以在每卦中分别组合,发现更多的涵义,其乐无穷!
接着看正文和卦辞:
简单翻译下:这里的“孚”是信用、诚信的意思。需卦,有诚信,光明而亨通,坚守正道吉祥。有利于渡过大川险阻。
简单翻译下:彖辞说“需”,等待的意思。即使危险在前,坚持刚健之德,也不会陷入危险之中,不至于陷入困窘穷迫。“需卦有诚信、光明、亨通、贞正”,是因为九五之爻居于天子之位,至中至正。“有利于渡过大川险阻”积极行动会建立功业!
简单翻译下:象辞说上卦为云,下卦为天,云聚于天,待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象,可以保持乐观的心情,适当逸乐,待时而动!
最后是具体的六爻
简单翻译下:在郊外等待,有利于持恒,不会有过失灾难。象辞说:“在郊外等候,保持恒心等待下去,没有危险”,是因为待机而动没有违反常理的缘故。
简单翻译下:在沙地上等待,稍微有些闲言闲语,最终还是吉利的。象辞说:“在沙地上等待”,沙地软柔难以通行。虽然稍有议论,最终的结果还是吉利的。
简单翻译下:在泥淖中等待,导致贼寇来到。象辞说:“在泥淖中等待”,环境险恶有灾难。自己招致了贼寇,要更加郑重谨慎,随机应变,才不会失败。
简单翻译下:在血光凶险的困境中等待,但有机会从陷阱中脱离出来。象辞说:“在血光凶险之地等待”,顺应变化,随机应变才能脱离险境!
简单翻译下:在酒食宴乐上等待,坚守正道是吉祥的。象辞说:“酒食宴乐上的吉利”,是因为九五阳爻处于上卦中位,得中至正的缘故。
简单翻译下:进入地穴式的房屋,有三位不速之客来到,恭敬地接待他们,会得到吉祥。象辞说:“不速之客来了,恭敬地接待他们,结果是吉祥的”。是因为上六阴爻虽然位置不对,但和九三阳爻正应,所以没有大的损失。
【写心得】
需,就是需求、等待的意思。在经历了屯、蒙的万物萌生之后,就要开始为万物成长提供滋养。需卦总共六爻中,有四个阳爻,仅有两个阴爻,物以稀为贵,阳多阴少,所以阳有求于阴。阳代表无形的精神世界,阴属于有形的物质世界,说明万物需要物质的给养!
需卦坎上乾下,坎为水,乾为天。天上云积聚于天,马上就要降雨了,需卦表达的就是天上有水还没有落到地面,将雨未雨之际,所以需要等待,等待是厚积薄发、养精蓄锐的过程,亦是修身养性、积蓄德行的过程!
任何事情不可能一蹴而就,一步登天。需卦中不能因为阳爻过强就轻率冒进,急功近利,所以要求初爻要意志坚定;二爻不可急进;三爻从容镇静;四爻顺应变化;五爻坚守正道;上爻才能以柔克刚!
【做冥想】
需卦强调的是“等待的哲学”,但要注意等待并不是无所作为,在等待过程中,可以气定神闲、从容淡定地享受生活;同时也要审时度势、积蓄力量,在隐忍等待、笃定沉稳中等待最佳时机!
《易经》是一个处处讲“正道”的学问,需卦中的正道是守正节欲。不同状况下的需,展示了最简单的“郊外”才不会被外物所累,劳心劳力。这个当下推崇断、舍、离得极简生活法则,讲的是同一个道理!
认准自己必须的,创造简单清净的环境,学会隐忍修心,是人生奋斗过程中重要的修行。懂得隐忍方为智者,学会隐忍才能成功,姜太公就说:“守时、候命方为君子之道!”
真正的智者强者,够做到韬光养晦、奋发蹈厉;精于养精蓄锐、隐忍磨砺;善于审时度势、待机而动。终结了三国乱世的司马懿真是此中高手!详细故事可以参阅之前的文章 《两个“忍”字,让这个男人成为人才盛世三国时代的终结者!》
“河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。”坚持信念,谨慎行事,善于总结经验和积蓄力量,等待合适时机,定能一飞冲天,取得超人的成就!

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作者: 乌鸦说视

至少在唐之前乌鸦的形象还没有直接与不祥挂钩。不过乌鸦作为不祥的象征也并不像一些人想象的那样从一开始就是这样。不过到了宋代乌鸦已经完全被视为一种不祥之鸟了,为乌鸦。

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